У перші дні Великого посту з понеділка по четвер увечері в храмах читається покаянний канон святого Андрія Критського. Канон цей названий Великим як через ту кількість думок і образів, які в ньому вміщено, так і за обсягом — він складається з 250 тропарів (у звичайних канонах їх близько 30).  

Для читання на першій седмиці поста канон розподіляється на чотири частини, по числу днів. У середу і четвер до Великого канону додається кілька тропарів на честь преподобної Марії Єгипетської. Завершується кожна частина тропарем на честь його творця — святого Андрія Критського.

Подаємо текст Великого покаянного канону преподобного Андрія Критського українською мовою. Читання на четвер.

У перші дні Великого посту з понеділка по четвер увечері в храмах читається покаянний канон святого Андрія Критського. Канон цей названий Великим як через ту кількість думок і образів, які в ньому вміщено, так і за обсягом — він складається з 250 тропарів (у звичайних канонах їх близько 30).

Для читання на першій седмиці поста канон розподіляється на чотири частини, по числу днів. У середу і четвер до Великого канону додається кілька тропарів на честь преподобної Марії Єгипетської. Завершується кожна частина тропарем на честь його творця — святого Андрія Критського.

Подаємо текст Великого покаянного канону преподобного Андрія Критського українською мовою. Читання на середу.

У перші дні Великого посту з понеділка по четвер увечері в храмах читається покаянний канон святого Андрія Критського. Канон цей названий Великим як через ту кількість думок і образів, які в ньому вміщено, так і за обсягом — він складається з 250 тропарів (у звичайних канонах їх близько 30). 

Для читання на першій седмиці поста канон розподіляється на чотири частини, по числу днів. У середу і четвер до Великого канону додається кілька тропарів на честь преподобної Марії Єгипетської. Завершується кожна частина тропарем на честь його творця — святого Андрія Критського.

Подаємо текст Великого покаянного канону преподобного Андрія Критського українською мовою. Читання на вівторок.

У перші дні Великого посту з понеділка по четвер увечері в храмах читається покаянний канон святого Андрія Критського. Канон цей названий Великим як через ту кількість думок і образів, які в ньому вміщено, так і за обсягом — він складається з 250 тропарів (у звичайних канонах їх близько 30).

Для читання на першій седмиці поста канон розподіляється на чотири частини, по числу днів. У середу і четвер до Великого канону додається кілька тропарів на честь преподобної Марії Єгипетської. Завершується кожна частина тропарем на честь його творця — святого Андрія Критського.

Подаємо текст Великого покаянного канону преподобного Андрія Критського українською мовою. Читання на понеділок.

Господи і Владико життя мого! Духа лінивства, безнадійності, владолюбства і пустомовства не дай мені!

(Земний поклон)

Духа ж ціломудрості, смиренномудрості, терпеливості й любові даруй мені, рабу Твоєму.

(Земний поклон)

Так, Господи Царю, дай мені бачити провини мої і не осуджувати брата мого, бо Ти благословен єси на віки віків. Амінь.

(Земний поклон)

Боже, очисти мене грішного.
(12 разів із поясними поклонами)

Повторить всю молитву: Господи і Владико життя мого! Духа ж ціломудрості, смиренномудрості, терпеливості й любові даруй мені, рабу Твоєму. Так, Господи Царю, дай мені бачити провини мої і не осуджувати брата мого, бо Ти благословен єси на віки віків. Амінь.
(Земний поклон)

Поволі збігають два тижні, протягом яких ми повинні підготувати себе до Великого посту, коли віруючі намагатимуться максимально очиститись тілесно та духовно аби підготувати себе до вшанування великого свята - Світлого Христового Воскресіння.

Великий піст - найкраща пора року. І якщо хтось вважає, що його початок віщує всілякі обмеження та заборони, то глибоко помиляється. Адже Великий піст - це подорож, паломництво до великої пасхальної радості, а хіба буває дорога без труднощів?

Великий піст - найбільш тривалий і суворий з усіх постів Православної Церкви. 

Свято Входу Господнього в Єрусалим, яке ми святкуємо за тиждень до Світлого Христового Воскресіння, пасхи Христової, це - свято Божественного торжества. В цей день все місто заворушилось – повіствує нам євангеліст Матфей, народ поспішав назустріч Христу, який прямував в Єрусалим. Люди розстеляли свій одяг на дорозі, різали гілки з дерев і стелили, виголошуючи: "Осанна Синові Давидовому! Благословен Грядущий в ім'я Господнє! оﾁанна у вишніх”. Наступило якесь незвичайне просвітлення. Здавалося, весь народ Єрусалимський впізнав у Ньому Христа й Бога, Який творить чудеса, воскрешає мертвих. Народ тріумфував.