Час посту світло почнемо, до подвигів духовних себе підготувавши
13.Мар.2009
Інтерв’ю з протоєреєм Богданом ОГУЛЬЧАНСЬКИМ,
секретарем Всеукраїнського Православного педагогічного товариства,
автором підручників з „Християнської етики в українській культурі”,
редактором сайту „Українська християнська культура”
Хтось із мудрих отців сказав: обмеження в їжі не ради любови до Христа не має ніякого духовного сенсу. Уставні вимоги, якщо не помиляюся, були кодифіковані в Палестині у VI-VII ст. Не всім посильно так зараз поститися (хоча, за власними спостереженнями, в Церкві і нині немало людей, хто витримує піст згідно з буквою уставу). Але найголовніше: коли одного священика запитали: чи можна споживати єлей (олію), він відповів: їж єлей, чи не їж єлей, головне ? це не їсти людей. Треба бути уважним до власного внутрішнього стану ? щоб надмірний піст не став причиною дратівливості і втрати сил на справи милосердя.
У ранньому суспільстві раб - людина, яка була позбавлена будь-яких прав і засобів виробництва і перебувала у повній власності господаря.
У сучасному соціокультурному і громадянському значенні - людина, яка потрапила в економічну, політичну, духовну й іншу залежність від іншої людини, втратила свої права, свободу дії. Той, хто сліпо виконує волю вищестоящої особи, осіб, плазує перед ними.
У переносному значенні раб - той, хто повністю підпорядковує чому-небудь свою волю, вчинки і т. ін..
Походить від латинського слова раб („слав”, „саклаб”) За однією із версій звідси з'явилася назва слав'ян. Слав'янами називали переважно людей, які жили на Русі. Таку назву ій дали античні автори через те, що саме з Північної Припонтиди (Причорномор'я) стародавні Греція та Рим отримували рослих, сильних біловолосих рабів і рабинь (славів).
Любого мужчину не оставит равнодушным женская красота
05.Мар.2009
Любого мужчину не оставит равнодушным женская красота. А все женщины желают быть красивыми и привлекательными. Этот человеческий закон, заложенный Творцом, действует на протяжении всей земной истории человечества и предназначен для существования самого человечества.
Однако, что это такое – женская красота? Иногда женщина на первый взгляд кажется обворожительной: и черты лица, и формы тела – всё гармонично. Но… чего-то не хватает, чего – не объяснить. А о другой – не скажешь, что красавица, но в ней что-то есть. Какой-то свет в глазах, какой-то огонек внутри. И всем она почему-то нравится.
У 1929 році після біржового краху в Нью-Йорку світ потрясла глобальна економічна криза, що продовжилася до середини 30-х років.
Капітально підірвавши економіку США і розвинених країн Західної Європи, криза привела в занепад і господарське життя багатьох інших держав. Десятки мільйонів людей втратили роботу, опинившись за межею бідності; було паралізовано виробництво, торгівлю, будівництво; закрилися тисячі банків...
Роздуми про цю економічну катастрофу, викладені в одному з листів святителя Миколая Сербського (Велімировича), сьогодні набувають особливої актуальності.
Митрополит Володимир радить, як діяти під час кризи
21.Янв.2009
Єпископат Української православної церкви Московського патріархату висунув 73-річного митрополита Володимира на патріарха Московського і всієї Русі. Кілька днів перед Новим роком митрополит провів у Москві. А по приїзді до Києва заявив, що звернення єпископату — це ”лише свідчення поваги”. Офіційно кандидатів висуватимуть 25–26 січня.
Начало календарного года воспринимается сегодня большинством наших соотечественником только через отблески и канонаду новогодних фейерверков, пожеланиями друг другу здравия и «счастья в личной жизни», карнавальными плясками и телевизионными шоу...
Троє власних, 32-х він усиновив і над 100-а взяв опікунство. «Ці діти вросли мені в серце, - каже 40-річний отець Михаїл. - Якщо хтось їх відбере - відніме життя»
Є у Герцаєвському районі Чернівецької області село Молниця. Навряд чи хто й знав би про нього, якби не місцевий священик Михайло Жар, він же — настоятель Свято-Вознесенського Банченського чоловічого монастиря, який побудував там притулок для дітей-сиріт. Неофіційно заклад так і називають — «Сім’я отця Михаїла».
...Сучасний інтер’єр з євроремонтом, м’які килими, шикарні меблі, ідеальна чистота... А ще багато екзотичних вазонів, імпровізований фонтан, акваріуми та балакучі різнокольорові папуги. І іграшки. Багато іграшок. Язик не повертається назвати таке сиротинцем.
Пасмурное киевское утро. Перед съёмкой он заглянул в издательство «Отрока», в качестве экскурсии… Путь к отступлению был отрезан, крепкий кофе налит в чашки, разговор начался. Вот он — Сергей Маковецкий: аристократичная осанка, чемодан ролей на сцене и экране и киевское босоногое детство. Человек, сидящий передо мной, — живая иллюстрация сентенции per aspera ad astra. Прошедший путь от монтировщика декораций до известнейшего актёра театра и кино необозримого постсоветского пространства.
Священник Евгений Мелешкин: «Онкологическая больница — это дом скорби, каждый кирпич которого плачет»
10.Июн.2008
Одну из стен при входе в столичный Институт онкологии «украшает» страшная картина. Художник советского времени на языке красок показал, как доктора борются за жизнь с самой страшной болезнью в истории человечества — раком. Здесь изображены пациент, его близкие, доктора…. По мнению медицины, это и есть тот круг людей, который ведет неравную войну с опухолью. Но реальность несколько иная — в борьбе за жизнь больного рядом с доктором часто стоит священник. Причем заздравными молебнами и ежеквартальной исповедью пациентов его деятельность не ограничивается. Это не всегда понимается, поэтому часто в подобных заведениях присутствие священника воспринимается как весть о смерти. Но так ли это на самом деле? О том, что делают православные, чтобы продлить жизнь пациентам столичного Института онкологии, рассказывает настоятель храма в честь святых мучеников и бессребреников Косьмы и Дамиана священник Евгений Мелешкин.
Всеволод Гаккель: «Рок-н-рольный образ жизни предполагает греховность»
21.Май.2008
20 мая книжный клуб «Буквоед» на Восстания пригласил всех желающих на живое интервью с одним из самых загадочных музыкантов 80-х 90-х годов Всеволодом Гаккелем. Интервью у Всеволода брал редактор приложения «Входной» газеты «Деловой Петербург» Игорь Шнуренко. Организатором встречи стал православный журнал «Фома».
Всеволод Гаккель, по своей воле покинувший знаменитый «Аквариум» и основавший легендарный клуб «ТамТам», вырос в семье, укорененной в православной традиции, и стал для многих рок-музыкантов образцом стремления к духовной жизни. Недаром рокеры так часто приглашали его в крестные отцы своим детям. Впрочем, Сева Гаккель как главный «тамтамовец» стал музыкальным «крестным отцом» и многих современных групп. Что думает один из основателей «Аквариума» о современном клубном движении? Не противоречат ли занятия рок-музыкой православной вере? Возможно ли неформальному музыканту стать истинным христианином, и почему многие рокеры из всех возможных религий выбирают буддизм?
Людина перед Богом 
