У парафії села Зазим'є на Броварщині показано виставу про віруючого-невіруючого Фому
У Духовно-Просвітницькому центрі с. Зазим'є відбулася вистава "Хома". За основу цієї вистави взятий Євангельський сюжет про апостола Фому, його вагання та шлях до віри.
Актова зала була переповнена парафіянами, дітьми, гостями, учнями недільної школи Зазимського храму. Глядачі в повній тиші спостерігали за дійством, яке майстерно виконували молоді актори дитячої театральної студії "Радощі", яка працює при Духовно-просвітницькому центрі Кафедрального собору в честь Воскресіння Христового м. Києва.
Художній керівник студії Дудко Сергій Віталійович говорить, що першочерговим завданням студії є духовно-просвітницьке виховання, творчий комфорт та сумлінне ставлення учасників один до одного. Тому що театр – це організм, в якому всі учасники повинні бути на своєму місці та пов’язані між собою єдиною ціллю! А ціль для православної людини є спасіння. І дуже добре, що ти ще дитина!
По завершенні вистави настоятель храму Воскресіння Христового протоієрей Олександр Генераленко побажав "Радощам" творчих успіхів та благословив кожному актору на пам'ять диск з документальним фільмом про с. Зазим'є.
У свою чергу керівник Недільної школи с. Зазим'є ієрей Анатолій Слинько підмітив іскорки віри в очах молодих акторів, та побажав збирати своїм талантом побільше глядачів, а це дасть можливість запалювати вогонь віри у воскреслого Господа.
Після вистави юних акторів нагодували ситним обідом та провели до древньої місцевої святині - джерела "Кип'ячка", де явилася ікона Богородиці. Тут діти разом помолилися до Божої Матері, отримали благословення від священика, були окроплені святою водою із цього дивного джерела та з позитивним настроєм повернулися додому.
РУБРИКИ
Читайте ще:
У Духовно-просвітницькому центрі с. Зазим'є пройшла фотовиставка «Наш Афон»
У Духовно-просвітницькому центрі с.Зазим’є відбувся перегляд фільму про Афон
У селі Зазим'є пройшов концерт православної авторської пісні
Діти Недільної та Загальноосвітньої шкіл села Зазим'є взяли участь у ІІІ Різдвяному фестивалі «Віфлеємська зірка»
У парафії села Зазим'є на Броварщині показано виставу про віруючого-невіруючого Фому
Свідчення

Якоже блудницу...
Я догадывалась, что Киев — город чудес. Чудо меня постигло здесь, в первом моем паломничестве. Я купила журнал «Отрок.ua» с обложкой, синей, как море моей родной страны, с красивыми осенними листьями. А когда прочла весь журнал, была поражена: как это получилось у журналистов сделать номер специально для меня — про мои грехи, про мою родную Абхазию? Именно то, что я должна была прочесть, то, что я искала, — я нашла. Разве не чудо? Когда же я увидела приглашение писать истории о перешедших из иноверия в Православие, я поняла, с кем смогу наконец-то поделиться своей болью. У нас-то на Кавказе такая история может не найти понимания — потому что она, с одной стороны, типична, а с другой, наоборот, слишком уникальна.

Церковне сім’я: ...
Мирні часи є сприятливими для сатани, адже тоді Христос втрачає своїх мучеників,а Церква — свою славу.Павло Євдокимов Торжество православ'яУ православному календарі є дві особливі події, які підкреслюють особливу важливість мучеництва. Перша — це вшанування Торжества православ'я в першу неділю Великого посту як згадка про закінчення іконоборських спорів 842-843 років. Процесія несе ікони, на єретиків проголошують анафему, співають "Вічну славу" на честь тих, хто захищав віру. Це радісне й урочисте святкування різко відрізняється від смиренного духу служби під час Великого посту попереднього тижня. Але у цьому Торжестві православ'я особливо наголошується на стражданнях і боротьбі, пережитих святими, на переслідуваннях, тортурах і вигнанні, що їх вони зазнали заради Христа:

Історичні свідоцтва ...
Ім'я О. І. Белецького (1884–1961), видатного філолога-енциклопедиста, автора робіт з історії античної, західноєвропейської, російської та української літератури, віце-президента АН УРСР, сьогодні відоме лише обмеженому колу фахівців. Щоправда, про нього іноді згадують у православних колах у зв'язку з Доповідною запискою в ЦК Компартії України, яку він подав незадовго до своєї смерті. Цей документ поширювався у самвидаві ще в 1960-х роках, як свідчення нечесності антирелігійної пропаганди. Академік Белецький наочно показав, що творці наукового атеїзму були не ᄇченими, а невігласами. Серед бійців ідеологічного фронту, що боролися з релігією, не було жодного справжнього вченого.


