Як робити писанку
Писанка є символом вічного життя, воскресіння, а тому містить глибокий зміст. Саме яйце ззовні здається мертвим і не життєвим, але насправді всередині жива істота готується до народження. Так як Христос перебуває в печері-гробі «яко мертв», але йому належить перемогти смерть і вернутися до життя – воскреснути. З думкою про покладеного у гроб і воскреслого Христа благочестиві християни в Великий четвер чи Велику П’ятницю в молитві і терпінні займаються приготуванням писанок. Пишуть усі - і дорослі, і малі, хоча в деяких місцевостях це дозволялося раніше робити лише жінкам. Писанку освячують. У давнину в Україні писання писанок було огорнене особливою святістю. Тому господині готуються до цього наперед. Вони мають очистити свої думки, позбутися гніву, сварок та образ на протязі всього посту.
Орнаменти та кольори писанок теж не є випадковими. Символічних малюнків існує безліч, кожний з них має своє призначення. Кривулька, наприклад, або ж безконечник - символ вічного життя, початку і кінця. Хрест - символ спасіння, коло - вічності.. Щодо кольорів, то червоний символізує життя, любов Божу, білий - нетварне Божественне світло, жовтий і помаранчевий - кольори слави і величі, зелений - символ єднання з Христом, блакитний - символ неба і Богородиці, чорний і темно- коричневий - символ покаяння і відречення від мирської суєти.
Писачок: На дерев'яну паличку з одного кінця насадити металеву конічну лійку, яка повинна мати в кінці отвір для писання, товщиною голки, а збоку, ближче до палочки держачка, ще один отвір для набирання рідкого воску.
Барвники: Барвники для виготовлення крашанок і писанок мусять бути рослинними. їх виготовляють, настоюючи лушпиння цибулі, стебла озимого жита, кору дуба, вишні, ягоди бузини, калини, горобини, кропиви та ін.http://www.bdcpress.ru/tipografiya/pechat-katalogov.html
Техніка: Зваﾀити яйця, добре помити їх у теплій воді з оцтом і дати просохнути. Можна після того опустити їх у барвник, щоб виготовити крашанки, які служать основою для писанки. Коли ж писанку готують на білій основі, то набирають у писачок воску і наводять ним на яйці орнамент. Опісля опускають його у барвник і дають просохнути 15 хв. Над полум’ям свічки розтоплюють складніші писанки у кількох кольорах, віск не знімають, як було сказано вище, а знову наносять воском ще якісь зображення, опускають в інший барвник і т. д. Знявши над вогнем віск, ви отримаєте багатоколірну исанку.
Катехізація
Свідчення
Якоже блудницу...
Я догадывалась, что Киев — город чудес. Чудо меня постигло здесь, в первом моем паломничестве. Я купила журнал «Отрок.ua» с обложкой, синей, как море моей родной страны, с красивыми осенними листьями. А когда прочла весь журнал, была поражена: как это получилось у журналистов сделать номер специально для меня — про мои грехи, про мою родную Абхазию? Именно то, что я должна была прочесть, то, что я искала, — я нашла. Разве не чудо? Когда же я увидела приглашение писать истории о перешедших из иноверия в Православие, я поняла, с кем смогу наконец-то поделиться своей болью. У нас-то на Кавказе такая история может не найти понимания — потому что она, с одной стороны, типична, а с другой, наоборот, слишком уникальна.
Церковне сім’я: ...
Мирні часи є сприятливими для сатани, адже тоді Христос втрачає своїх мучеників,а Церква — свою славу.Павло Євдокимов Торжество православ'яУ православному календарі є дві особливі події, які підкреслюють особливу важливість мучеництва. Перша — це вшанування Торжества православ'я в першу неділю Великого посту як згадка про закінчення іконоборських спорів 842-843 років. Процесія несе ікони, на єретиків проголошують анафему, співають "Вічну славу" на честь тих, хто захищав віру. Це радісне й урочисте святкування різко відрізняється від смиренного духу служби під час Великого посту попереднього тижня. Але у цьому Торжестві православ'я особливо наголошується на стражданнях і боротьбі, пережитих святими, на переслідуваннях, тортурах і вигнанні, що їх вони зазнали заради Христа:
Історичні свідоцтва ...
Ім'я О. І. Белецького (1884–1961), видатного філолога-енциклопедиста, автора робіт з історії античної, західноєвропейської, російської та української літератури, віце-президента АН УРСР, сьогодні відоме лише обмеженому колу фахівців. Щоправда, про нього іноді згадують у православних колах у зв'язку з Доповідною запискою в ЦК Компартії України, яку він подав незадовго до своєї смерті. Цей документ поширювався у самвидаві ще в 1960-х роках, як свідчення нечесності антирелігійної пропаганди. Академік Белецький наочно показав, що творці наукового атеїзму були не ﾲченими, а невігласами. Серед бійців ідеологічного фронту, що боролися з релігією, не було жодного справжнього вченого.
